2025年3月19日，习近平总书记来到丽江古城考察，总书记同当地居民和沿途游客亲切交流，他说，希望你们的生活幸福安康，就像纳西族的大姓“和”姓一样，和和美美。

“和”，是刻在中华文明血脉里的密码——它是自然与人心的和弦，是跨越千年的东方和声。

让我们沿着“和”的轨迹，一起聆听文明长河里永不褪色的共鸣。

《以碑之铭》第二期《以乐为声》由长江云新闻接力，从新石器时代先民敲击陶埙、骨笛，奏响原始旋律，到春秋战国时期礼乐制度成为维系家国秩序的情感纽带，青铜编钟以“宫、商、角、徵、羽”谱写诸侯雅乐；再到盛唐气象下胡乐汉声交融，琵琶、羯鼓奏响文化包容的华章。“乐”始终贯穿于中华文明演变脉络，既是先民的情感寄托，也是不同族群间文化包容的桥梁，更是中华大一统进程中凝聚向心力的精神共鸣。本期，我们走进曾侯乙编钟发掘地湖北随州，透过这套2400余年前的青铜重器，一起来聆听中华文明聆听华夏文明《以乐为声》的千年回响。

在湖北，有一件国宝级文物闻名遐迩，它就是曾侯乙编钟，它展现了我国古代高超的青铜铸造技艺和音乐成就。很多人好奇，它是怎样被发现的？又有什么样的价值呢？接下来，让我们一起走进曾侯乙编钟的故事。

1978年，湖北随州擂鼓墩的惊世发现，让一套沉睡2400年的青铜乐器重见天日。时间回溯到1978年，湖北随州的一座古墓开启了神秘面纱，曾侯乙编钟惊艳世人。这座编钟由65件青铜钟组成，钟体上铸刻着大量的铭文。

编钟对中华文明大一统的形成和文化传承的意义是什么？

曾侯乙编钟发掘亲历者 冯光生：国有大事必有编钟，现在曾侯乙编钟的复制件，已经走到了国外的20多个国家的博物馆，能够听到它声音的听众，已经数十亿之众了。曾侯乙编钟入列《世界记忆名录》，是为人类的音乐记忆，打下了中华礼乐文明的印记。曾侯乙编钟它本身就是一个传承的结果，就是一种礼乐文明的传承。

关键词：让“一钟双音”的和音走向世界

在战国时期，曾侯乙编钟便承载着祭祀、宴会等重要功能，它是当时文化交流的重要载体。从曾侯乙编钟上，不曾出现在历史记载中的曾国揭开了神秘面纱，人们找到了曾国与楚国的关系……穿越千年，如今的曾侯乙编钟依然承担着重要的使命。

在湖北省博物馆，每年有近500万海内外观众一睹其芳容，为其量身定制的编钟演出吸引了无数海内外游客前来打卡。

从上世纪90年代至今，编钟演奏多次走出国门，让世界各地的人们领略到了编钟的魅力，成为一张文化交流的“金色名片”。

编钟的每次亮相都会引起轰动，它的合瓦造型及“一钟双音”更蕴含着“和而不同”的东方智慧。

65件编钟，总重达5吨，错金铭文标注音律，十二半音体系完备无缺。轻轻敲击，钟声清越，跨越千年仍能奏响《楚商》古调。

曾侯乙编钟是如何被发现的？

它的发现有何重要意义？

曾侯乙编钟发掘亲历者 冯光生：曾侯乙墓的发现，是当时一个部队，他们要扩建营房，在扩建营房的过程中，发现跟周边的环境不太一样，它是一个红砂岩层。但是有一个面积，不是当地的土，实际上就是墓葬的回填土。当时就认定是大概属于战国早期的一个大型墓葬。

编钟是礼乐时代的一个重要的、标志性的产物，它是按照2400年前下葬的状态，立架安放在墓内的，我们看到的就是当年下葬的状态，是2400年前的人，直接地按照这种现状交到了我们手里。

曾侯乙编钟当然是做得最好的，到曾侯乙编钟这个时候，已经有500年的积累了，那加上中国整个铸钟史，到这里大概应该有1000年的经验。曾国的工匠，在千年的传承中，做出了这个巅峰之作。

关键词：2400

曾侯乙墓的发现，吸引了不少周边的居民，亲历考古发掘现场的冯光生介绍，只要发掘现场灯一亮，人们就从四面八方跑来。

当曾侯乙墓的171根大型椁木被打开，可以看到墓室被水注满。随着水被抽干，淤泥被清走，一件保存完好的编钟赫然显现，不仅器型保存相当完好，就连锈蚀都不曾在编钟上留下过痕迹。经过清理检测，曾侯乙编钟共有64件，被编成8组，悬挂在3层钟架上，总重量2567公斤。

这是一份穿越2400年的惊喜。

关键词：3755

曾侯乙编钟一套65件，是迄今为止考古发现数量最多、音乐性能最好、保存最完整的青铜乐器，编钟上3755字铭文，系统描述了规模宏大的乐音体系和乐音之间复杂的音程关系，铭文与音响互通互证，是目前世界仅存的公元前5世纪声文对应的乐律档案文献。

2016年10月，在武汉召开的第十届国际音乐考古大会上，来自世界各地的音乐考古学者通过《东湖宣言》，一致认为，曾侯乙编钟加入《世界记忆名录》，当之无愧。究其原因，是因为它具有真实性、完整性、唯一性的特点。

3755字的铭文，系统、完整地记录着2400多年前中国人的乐理学，它是声音和文字的互相对照，能还原大量此前不为人知的音乐理论知识，代表了人类在那个时候理性思考的一个高度，这在世界音乐史上也是独一无二的。

曾侯乙编钟不仅是一件乐器，更是一件艺术瑰宝。其高超的铸造工艺，精美的纹饰雕刻，都彰显了古代工匠的智慧与技艺。

编钟的演奏和保护是如何协调统一的？

曾侯乙编钟发掘亲历者 冯光生：它出土之后，敲击是必须的。在曾侯乙编钟一出土的时候，当时就请到了北京的专家，在工地现场进行抢救性的记录，这其中就包括对它声音的采集。在1979年编钟出土不到一年的时候，为了很好地保护曾侯乙编钟，我们就要用复制的方式，来帮助曾侯乙编钟原件展示它的音容风貌。因为它本身是一个见证，跟其他的那些文物不一样的，它带着它的声音来的。

关键词：“一钟双音”

不同于其他平口钟，曾侯乙编钟呈合瓦形，也正是因为这样的形状，让其有了独特的“一钟双音”特色。敲击曾侯乙编钟的正面时，侧面的振幅为零，敲击侧面时，正面的振幅为零，双音共存一体，互不干扰，世间绝无仅有。这背后，是对材料配比、模具设计、浇铸温度的精准把控，以及对声学原理的深刻理解，表明当时的青铜铸造技术已经炉火纯青。

曾侯乙编钟发掘亲历者 冯光生：编钟的铸造技术在当时就是登峰造极的，比如锡用多了，钟一敲就会炸裂，但如果锡用少了，铜的液态流动性不好，铸造出来不是那么光泽，它的音就不好。

这样一个庞然大物，怎么个敲击法？是礼器还是乐器？冯光生把目光锁定在3755个铭文上。在这份2400年前的“说明书”上，考古专家发现，古人已经掌握了“一钟双音”的技术，每个钟都能发出两个音，而且音色纯正，音律准确；还论述了前所未知的十二律和乐律学体系，击破了十二律是从西方传入中国的说法，改写了世界音乐史。

关键词：完美重现

曾侯乙编钟自出土到今天，一共只公开奏响过3次原件。第一次是1978年，在曾侯乙编钟出土3个月后的一场演奏会上，由冯光生奏响；第二次是为庆祝新中国成立35周年，编钟原件在北京中南海怀仁堂奏响；第三次则是在香港回归之际，作曲家谭盾为交响乐《1997：天·地·人》破例使用编钟原件采音录制。

汉代之后，编钟铸造技艺已经失传，直到曾侯乙编钟出土后，人们才又重新找回这项消失千年的技艺。

如何让编钟的复制件发出完美的“原声”，成为必须攻克的难关。国家级非物质文化遗产代表性项目“青铜器制作技艺”传承人项绍清介绍，合瓦形状的设计是编钟发出双音的核心，且钟体浇筑必须是一次成型，稍有不慎，就会导致钟体报废。

青铜编钟制作技艺包含冶炼、铸造、美工等160多项工艺，2021年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

跨越时空的鸣奏

编钟间的和鸣

凝聚了多元文化的共识

当考古之光穿透历史的尘埃

我们能听见

编钟里的旋律

是文明交融的和声

它诠释着中华民族兼容并蓄的精神底色

更见证着这片土地上生生不息的千年回响

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