【丽江足球论坛】两只书包的球门:我在丽江踢出来的世界观

2025-12-30 15:46:24 阅读量3805 字数2617


我以前也把丽江足球叫“情怀”,但后来越说越觉得不够。情怀当然有,深得很——可它解释不了一些更硬、更长久的东西:为什么丽江人这么爱踢,怎么踢到哪儿都能踢;为什么一场球的输赢过了这么多年,还能被人拿出来讲得像昨天下午刚踢完;为什么有些人走出丽江,工作还没完全落地,心里先惦记的却是——球场在哪儿?


我想来想去,觉得足球在丽江不太像一个“运动项目”,它更像一种日子、像一口气、像一条筋、像一种你不做就会发慌的习惯。你说它是规矩也行,说它是脾气也行——总之它不是摆在生活外面的东西,它就是生活本身的一部分。


我愿意从木公说起。不是为了显得古早,也不是给丽江足球硬抬一个“文化根”。我只是喜欢木公写蹴鞠的那种气势:击鼓、鸣钲、蹴鞠场——你一读就知道,这不是一个人踢着玩,它要人群,要声音,要热闹。丽江的球,从来不是静悄悄的球。它天然就要有人围着看,有人喊,有人笑,有人急得跺脚,有人骂两句又忍不住继续盯着场上那只球。你说这是吵闹也好,说这是市井也好——可我觉得,那正是丽江的公共生活在呼吸。


后来现代足球进来,最先稳稳落在学校。学校的厉害之处不在于它多正规,而在于它“天天都在”:人天天在,时间天天有,场地再差也能凑合。足球一旦能天天发生,它就会从新鲜变成习惯。你别小看“习惯”这两个字——习惯一旦养出来,就像一条路被踩实了,你再想让它消失,就难了。


可丽江又不是那种“等条件好了再开始”的地方。球少、场地少,这些都是真的。但丽江人的办法也简单:先踢起来。


我出生在二十世纪七十年代。那会儿标准球场也就那几个:体育场、三所中学、城郊中专。按道理,这么少的场地,踢球的人应该很少才对。可现实刚好反过来:踢球的人多得很,几乎没有男人不会踢、不懂踢。于是我们从小练出来的第一种本事,不是什么花哨动作,而是四个字:踢得起来。


1988年的丽江萌芽杯中心完小校队,第二排左一为本文作者。


没有门柱怎么办?书包一扔就是球门。那时候我一点不觉得浪漫,只觉得理所当然。书包放下去,边界就立住了。球滚过去算不算?吵两句,吵完继续。你要是总耍赖,后果比挨骂更难受:下次没人愿意跟你一队。丽江球场很多规矩就是这样立出来的——不是写出来的,是被一双双脚、一张张嘴、一点点脸面踩出来的。你想继续踢,就得学会守一点规矩;守久了,规矩就会进入身体。


所以我后来才明白:足球这东西,真的是身体和规矩在对话。你可以撒野,也可以灵光一闪,但你得在那条线里面把事情做成。你不是在天上飞,你是在一个边界里把自己踢到最自由的位置。这种自由并不轻飘,它有重量——重量来自“大家都愿意继续踢下去”这件事。你一旦从小就在书包球门里练过,就会懂:自由不是想怎样就怎样,自由是你能在规矩里活出花来。


丽江足球还有一个更厉害的地方:它太会把人拢在一起了。你在球场上认识一个人,通常不是先问他做啥工作,也不先问他是什么民族,要先看他怎么踢:传不传球、回不回防、输了会不会甩脸、赢了会不会太飘。很多时候年纪大的会定规矩——不是摆谱,是真的需要。人多、场地紧、情绪热,你不按住,球就踢不下去。丽江球场的规矩很现实:它不太执着于谁对谁错,它更执着于一件事——别散,继续踢。只要继续踢,关系就在;一散,啥都散。


也正因为这样,丽江看球特别像过节。球场能挤爆,没进场的人也不走,站外面照样聊阵容、骂裁判、争那一脚到底算不算。一个进球能让陌生人递根烟称兄道弟——这话在别处听起来像广告词,但在丽江,我那种场面太多:你一激动,争先递烟道兄弟,完弄才发现旁边那个人你根本不认识。可那一秒,你俩就是一伙的。足球把陌生人变成“我们”,往往不靠介绍、不靠客套,就靠那一下同时跳起来的心。


再说故事。足球太会出故事了:逆转、失误、英雄、背锅……这些不用你写,它自己会发生。但丽江最厉害的不是“发生了故事”,是“故事会被养很久”。一场球踢完了,人不会散;人不散,故事就会继续长。它会在饭桌上长,在路边长,在第二天的操场上长,长成你一辈子都能随口讲出来的段子,讲着讲着又变成你做人做事的尺度。


1986年世界杯我不到10岁,决赛那天我发高烧,是妈妈抱着我看完决赛。阿根廷赢了,我挚爱的马拉多纳赢了!第二天我居然烧退了,幸福得不得了——这个幸福很朴素,也很大。更重要的是,比赛结束不等于结束。我们会复盘。复盘一整天。你别把复盘当聊天——那是正经事。你在那里面学会判断,学会站队,学会争论,学会骂人也要讲点道理(至少讲你自己的道理),学会把一个远方的事件变成自己可以反复咀嚼的东西。比赛是电视里的九十分钟,复盘却是丽江人的一整天;而那一整天,最后总会落回脚下:去踢一场,把昨晚的远方再演一遍。


我后来越来越觉得:足球在丽江其实是认识世界的一条路。它把世界弄得特别好懂:同样的规则、同样的九十分钟、同样的输赢。玉龙雪山脚下的人,也能和布宜诺斯艾利斯同一秒心跳一下。你在丽江,却突然明白世界不是抽象的——它有脸、有动作、有风格、有立场。远方不再是“听说”,远方变成一种你能复述、能争论、能模仿的经验。


还有输。足球允许输,而且输得公开,公开到你没法躲。小城里更躲不了:输了第二天照样见人,明天照样要踢。你不能靠消失解决问题。你只能学会怎么面对、怎么继续、怎么把输球这事从“丢脸”变成“下次再来”。所以丽江人支持球队,很多时候不是因为它总赢,而是因为你陪它输过。输过还在,这才叫关系。



你说足球像信仰、像爱情,我一点都不反对。只是我理解的信仰和爱情,不是嘴上喊的那种,是那种你会一直回到它身边的东西。你不是因为它永远甜才爱它,你是因为它把你的日子、你的朋友、你的脾气、你的记忆都揉进去,揉到最后,它就成了你生活里的一根骨头——你不踢不看,你就觉得少了力气。


走出丽江以后,我对这点更确定。有些人离开家乡就急着“换一套”,把口音收起来,把习惯改掉,把自己弄得像从没来过一样。我不太行。我身上一直带着踢球那套节奏:你一上场,别人可能不认识你,但很快就能看出来——你传球是给人舒服的还是给人难受的;你跑位是为了自己爽还是为了把队友带起来。足球把“家乡”做成了一种随身带的本事:不管你走到哪儿,只要还有块场地能踢,你就还能把自己放回人群里。


所以,如果有人非要我用一句话说清楚,我会说:足球就是一件用身体、用时间、用心气写出来的事。在丽江,它写得特别深。深到很多人一辈子都忘不掉。



来源/“纳人文苑”微信公众号(撰文:布子)

责编/李琳瑛

二审/钱 磊

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