从玉龙雪山脚下，一直向南，铺展开去。视线尽头，几座小山前，人们正在建筑一座城。村庄里的木匠与石匠，正往那里出发......再次醒来，时间又过去了好几百年......这时的丽江已经是一座很大的城了,城里也不是只有最初筑城的纳西人了。如今全中国全世界的人都要来丽江，看纳西古城的四方街，看玉龙雪山......

这是散文《一滴水经过丽江》的节选，经过丽江的这滴水在几百年的时光流转中，见证了各民族共同筑造丽江城。丽江纳西族民居营造技艺，是在保持纳西族井干式建筑特色的基础上，积极吸纳中原抬梁式、穿斗式营造技艺，并融合其他少数民族的建筑所长，形成带有丽江纳西族特色的建筑营造技艺，属于省级非物质文化遗产保护项目。作为中国传统建筑营造技艺的一个重要组成部分，其主要技术工种由大木作、小木作、石作、泥水作、瓦作、彩绘等组成。

家住七河的纳西族民居营造技艺传承人和其礼，今年已88岁高龄，但他依旧没有停下传承的脚步，每天都在敲敲打打做手工。偶尔有来访者，他会停下手中的活，热情地向大家介绍家中房屋结构和自己学习这门手艺的往事。和老说，丽江的纳西族民居建筑与汉族、白族的民居建筑有很多相似的地方。

在古城中，最能展示且集中体现了纳西族民居营造技艺之精华和特点的，便是木府。重修木府在当年牵动着滇西北各民族的心，在两年多的日日夜夜，上千个参与这浩大工程的汉族、纳西族、白族、藏族、傈僳族人民齐心协力，奏出了一首团结协作共创文化精品工程的凯歌。

从杨福泉教授的回忆和著作中，我们可以知道，参与木府重建这一庞大工程的工匠来自丽江、鹤庆、剑川、喜洲等地。如丽江金山乡新团纳西村、鹤庆县辛屯乡如意村、大赤铺村等白族村，是著名的石匠之乡；丽江九河乡北高纳西村、大理市喜洲镇等，是鲁班高徒辈出的藏龙卧虎之地；剑川县木雕厂是白族雕刻高手云集之所。

(杨福泉 摄于1998年）

来自金山的白族师傅洪志刚，在当年参与了多项重要的土建工程方面的工作。在施工现场参与了质检和建筑细节等工作的纳西族师傅杨木华，看到了各民族工匠们在雕刻、彩绘等细小部分匠心独运留有各自特色，也看到了大框架和整体结构上体现出来的丽江建筑文化特点。

亲朋好友举家前来，壮年妇女纷纷上阵，这样的事迹在当时数不胜数，杨福泉教授在《丽江人物记》中便写道：木府工地地处古城西南隅，交通不便，且因随坡就山，地势坎坷不平，运输十分困难。搬运一根木料到位，常常要四五十个人齐心协力喊着号子推拉拖曳，艰难地一步步挪动。无数的条石、块石、圆石，要靠人一块块背上去。素以吃苦耐劳著称的数百名白族妇女用他们力能扛山的脊背，把大批的石头、砖头和一包包水泥沿着陡坡一趟趟背上去，一天背三四十趟。

(杨福泉 摄于1998年）

木府在保留明代建筑风格的同时，又贯穿了丽江古建筑古朴简洁、厚重敦实的风格，融汇了纳西族、白族、藏族等各个民族的精湛工艺，成为了个性与共性共存的“大观园”。明代建筑古朴的流风余韵、纳西族古建筑的粗犷简洁、汉字书写的对联匾额、白族彩绘的生动鲜活、藏式铜顶的庄重华丽......中轴线上的议事厅、万卷楼、护法殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，花园回廊。

一座木府，凝聚了丽江这座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧。今天，当我们漫步其中，可以从一砖一瓦，一房一舍，一雕刻一彩绘中，窥见传统民居营造技艺的精华所在，这是身怀绝技的各民族建筑师傅共同奏响的浩大古建筑交响乐，更是生活在丽江及丽江周边各民族不断交往交流交融的历史见证。

《多彩民族风 非遗正青春》

本节目由丽江市民族宗教事务局特约播出

播音：李霞

节目制作：左林珏

责任编辑：李婧