“富旺舞”民俗文化节印象

2024-08-04 20:01:19 阅读量18994 字数2579


“富旺舞”民俗文化节印象


曹建平(古城区)文⁄图


应亲友之邀,我有幸参加玉龙纳西族自治县九河白族乡第八届“富旺舞”民俗文化节,还在文化节活动地点九河村委会新海邑村住了两天。从看热闹到参与其中,我与当地各族群众同喜同乐,热闹、热情、热烈的场面一直萦绕在脑海里。

查阅相关资料得知,白族语“富旺舞”又称“富旺物”(农历六月里最大的一天),还称“薪燬架”“横灯架”(松明节,汉语书写为“星回节”),是体现白族火崇拜文化的节日。白族视火为生命与灵魂的护佑物,自古就有火崇拜习俗,火把节也是白族对“生之礼赞和死之缅怀的节日”。

“富旺舞”的最新解释是“六月狂欢节”,音译“富旺”,取“国家富强、人民富裕、事业兴旺”之意。最早是九河乡先民为祈求风调雨顺、五谷丰登而举办的宗教祭祀活动,后来逐步发展为集会亲、访友、娱乐、庆祝于一体的群众性活动。


乐器演奏。


笔者在新海邑村了解到“富旺舞”的另一种解释:“富旺舞”又称“羊然”,是九河乡白族的传统节日、祖先留下来的规矩,“富旺舞”的起源也有姊妹相聚之意:经过春播夏锄的辛勤劳作,到农历六月,人们可以在期盼丰收中走亲访友、欢乐聚会,作片刻休整。据说,过去的“富旺舞”从农历六月十八日起,每天在一个村举办,从易之古村(是祖上姊妹中老大所在的村子)开始,九河坝子的18个白族村依次轮流举办。这个活动的主力军是妇女,男女老少都参加。按照约定成俗的规矩,赴会的人不用带任何食物、礼物,只需穿上节日的盛装,带上心爱的三弦、笛子等乐器按时赴会就行了。做东道主的村子负责安排来宾的食宿、活动场地等,家家户户要像过年一样提前打扫卫生、酿酒、制糖、杀猪、宰羊、磨豆腐、做凉粉等。全村人不论贫富都会倾其所有,真心诚意地接待来宾。赴会的人一般都会住到亲戚、朋友家里,如果在该村没有亲戚、朋友,也会以“打老庚”的形式结交新朋友,形成世代来往的非血缘亲属关系。


“富旺舞”期间,人们每到一个村庄都会对歌、跳舞,狂欢至深夜。在吃喝玩乐的过程中,老姐妹拉家常、年轻人交朋友,是心灵沟通、情感交流的好机会,还为各家族的联姻、各村的物资交流打下了基础。这一习俗世代经久不衰,在白族聚居区形成了村村有亲朋、户户有联系、遇事有人帮、有难众人助的村落社会格局。


这一古老习俗得以世代传承,体现了白族人民重亲情、重友情、喜聚会、善歌舞的品质。随着社会的进程,“富旺舞”的习俗也在顺应时代潮流中创造性发展、创新性传承。从九河乡党委、政府在2015年牵头举办首届白族“富旺舞”民俗文化节起,这一传统文化得到了发扬光大,并以全新视觉和亮点展现给世人。


一、从单一民族的节日发展为全乡各民族的节日。九河白族乡位于玉龙纳西族自治县西南部,辖10个村委会,75个村民小组,居住着白族、纳西族、普米族、僳僳族、藏族、汉族等民族。打造“富旺舞”民俗文化节有利于宣传九河、宣传丽江、宣传党的民族政策。节日活动沿袭以文会友、以歌舞交友的传统,每年组织歌舞汇演和物资交流活动,还邀请周边各乡(镇)和大理州鹤庆县、剑川县的民间艺人参加,在促进各民族交往交流交融中铸牢中华民族共同体意识。


歌舞表演。


二、传统文化现代表达。文化节开幕式上,代表民族团结的火把由乡党委书记、企业界代表点燃。“富旺舞”民俗文化节举办8年来,九河乡党委、政府围绕工作重点,年年有主题、次次有亮点。如,第三届“富旺舞”民俗文化节以玉龙县国家文化消费试点系列活动为契机开展系列活动;第四届“富旺舞”民俗文化节的主题是“多彩白乡”,通过文化和物资交流活动宣传九河乡各民族同生共存、和谐相处、团结友爱、亲如一家的生动局面。2024年“富旺舞”民俗文化节的主题更加鲜明、目标更加明确,乡党委提出九河乡的发展目标:紧扣县委“两区一枢纽一屏障”( 金沙江经济带绿色发展先行区、乡村振兴民族团结示范区、大滇西旅游环线重要枢纽、长江上游生态安全屏障)目标,围绕“站稳玉龙农村教育排头兵、打造丽江最美红色后花园、建设乡村振兴先行示范区”的目标,奋发图强、勇毅前行,走高质量发展之路,谱写乡村振兴新画卷。


三、民族团结的盛会。九河乡白族与其他民族都能歌善舞,“姑娘爱唱歌,3天不唱嘴痒痒;小伙爱跳舞,3天不跳脚痒痒”。2024年“富旺舞”民俗文化节的亮点是白族调“歌王歌后”特邀歌手、夏季“村晚”。具有九河、金山、金江、石头等地特色的“白族调”善于即兴创作,我虽然没听懂内容,但看着观众心领神会的表情和喝彩鼓掌,也情不自禁地激动起来。纳西、普米、傈僳、藏等民族的演员以通俗易懂、喜闻乐见的演唱方式宣传党的政策、宣传民族团结,表达对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同,展现了社会主义新农村、新农民的时代风采。


歌舞表演。


四、组织群众文化活动的典范。乡村振兴的内容之一是文化振兴,丰富的文化活动是人民群众表达幸福感的一种方式。传统的“富旺舞”走遍18个村子,现代的“富旺舞”也分别在各村轮流举办。今年的举办地是新海邑村,这个有140多户人家的村子家家户户都提早准备好了接待亲朋好友。村子里在外工作的回来了,在外上学的回来了,村里的晚会也提前开始,文化活动广场上一片热闹欢乐的景象。白族歌手杨泉妹家是养鸡专业户,全家人都生活在丽江城区,为了参加活动,她提前带全家回来,为此次活动捐款、捐鸡蛋,并按照传统习俗做好接待亲友的美食。更让她自豪的是,她与大理州剑川县的国家级非遗传承人、白族民歌手同台演出。短短两天,我所接触的新海邑村白族人都开朗、自信,有一种发自心底的文化自豪感。基于对民族文化的热爱,九河乡各民族参加“富旺舞”民俗文化节的积极性很高。文化活动的根基是老百姓,只有广大群众积极参与的活动才是真正的群众文化活动。


五、文旅结合,以文促旅。九河乡有“木匠之乡”的美誉,境内有著名的老君山景区、雄古红军村等,有传统的白族木雕、刺绣、制作服饰等工艺,还有鸡豆凉粉、九河豆腐等美食。九河乡的地理优势和经济基础有利于发展乡村文化旅游,通过举办民俗文化节吸引游客走进九河是一条可以尝试的文旅之路。


九河乡“富旺舞”民俗文化节不仅使民族传统文化得到传承、保护,还进一步促进了民族团结,为建设社会主义新农村、建设“美丽九河”作出了积极贡献。





编辑:白   浩

APP编辑:吴   星

二审:和继贤

终审:郭俊燕

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