马子云的清廉故事
树发生(古城区)
马云子(1782年—1849年),名之龙,字子云,号雪楼,丽江古城人。其诗作与人品都心系国运民生、憎恨社会恶浊势力,其不媚权贵的操守、挚爱桑梓和祖国山川的情怀至今为人们称道。马子云是写出“立品须立最高品,登山须登最高顶”的著名诗人,是发出“中华禁毒第一声”的爱国者。马子云虽为回族,但纳西族人民遵照他的生前愿望,把他列为纳西族诗人。《纳西族诗选》选录了他的诗,《纳西族文学史》把他列为重要作家,位于丽江古城区北门街的子云巷是丽江唯一以历史人物命名的地方,象山南麓松林间的马子云墓是原丽江纳西族自治县重点文物保护单位。马子云聪明好学,喜谈天下古今利弊,关心国运时局,有匡时济世之志。青少年时,他就“因开边事”“入赀为郎”,担任了地方的“基层干部”,切身体验到官场的“吏途多杂”。嘉庆年间,英国将大量鸦片输入中国毒害国人,地处西南边陲的云南首当其冲,而朝廷吏治日益腐败,马子云对此痛心疾首。他于20岁左右考取秀才,29岁参加岁试“命策题”中,不按考题的要求,却把呼吁惩治腐败、严禁烟毒的策论《云官邪、除鸩毒论》交上去。马子云的这一爱国之举却触怒了当局,斥之为“狂妄”“语侵阁臣”“语诋朝政”,并把他关押,取消其秀才资格。后得沙琛等有识之士营救,才免了杀身之祸。马子云是中国近代史上第一个上书提出禁烟主张的人。1838年,民族英雄林则徐向朝廷上了著名的《林则徐禁烟奏折》,并于1839年进行“虎门销烟”。1840年,鸦片战争爆发,中国近代史由此开端。马子云发出的禁毒之声比林则徐虎门销烟还早28年。马子云当之无愧地被列为云南历史上的78位著名先贤之一。远眺玉龙雪山。
马子云生前刻印的诗集《雪楼诗钞》,后入选赵藩主编的《云南丛书》,现存诗作500多首。经历种种人生磨难之后,他的诗文意境高洁、风格简洁、轻快飘逸、超凡脱俗。他的一生虽四处漂泊,但念念不忘家乡的玉龙雪山。他的“白雪”“白云”诗尤为人们所喜爱,特别是“看山爱白雪,看雪爱白云。高歌白雪曲,相赠云中君。云中君,不我顾。歌声破空云飞云,招来明月挂高树”,丽江的诗人尤为喜欢。著名的纳西族画家、诗人周霖曾经把此诗谱上曲,还作写意画、题诗,赠与时任“雪社”社长和石衡。“立品须立最高品,登山须登最高顶”的志趣、“雪山之高高接天,铁堂横绝清凉境”的感悟令人感奋,至今不断被人传诵、传唱。同时,他有一颗忧国忧民赤子之心。他写的《迎官厅雪山》一诗,自注“俗以占官贪廉”,鲜明表达了民众期盼清官、憎恶贪吏的心声:“贪吏来,云不开;廉吏到,雪先笑。”在《雪山歌送孙雨帆邑宰》一诗中,他更是以雪山的高洁为喻,激情而呼:“雪山最高洁,王侯不得取为友!山雪更清寒,贪吏不敢昂其首!”诗中据实而言40余年来丽江坝子因洪涝灾害导致农户流离失所,而地方官员隐瞒不报的劣政,愤怒质问:“山下田亩尽漂没,卌年不报谁之咎?”而孙雨帆知县任内上报百姓疾苦,力请免除无田之税,使人民得以稍安。马子云对为人民做好事的官员心怀敬意,与孙雨帆友善,为孙雨帆送行。有诗曰:“明朝相送东园桥,桥边拆尽几株柳。”马子云也是著名的旅行家。他“以言事被黜”之后,“遂辞家,携红毛剑一、铁笛一,作汗漫游者八九年,足迹遍十三行省”,游遍黔、蜀、湘、楚、赣、江、浙、齐、鲁、豫、燕、晋等地,到更广阔的世界探求人生,并且以诗记事、写景、怀古、抒情,留下了《卢沟桥》《岳阳楼》《夏日游岳麓寺》《洞庭吹笛》《九日琵琶亭吹笛》《金山寺》《西湖月下》等许多歌颂祖国大好河山的诗篇,为丽江文化的“走出去”作出了独特贡献。他一直关注、忧虑着民族、国家的命运,同时留心观察各地官吏的品行。作为一介寒士,他以自己的诗歌发出呐喊。他说:“目击海衅之开也,庙谟之不定也。”在诗歌《归来辞奉酬刘寄庵先生》中,告知这位自己敬仰、为官勤政廉洁的长者:“……此行吏岂少,廉吏多心非。常嗟察察智,还笑昏昏为。”他擅长吹笛,与善琴的纳西族诗人牛焘一起被称为“牛琴马笛”。游历期间,他曾在著名的岳阳楼、黄鹤楼、西湖、大观楼等名胜吹奏纳西古乐《别时谢礼》诸曲,令听众惊叹于来自边地的天籁之音。冬景。
马子云结交了不少襟怀坦荡的知音。他与内地名人多有诗文交往,诗友称马子云为“雪山高士”。马子云一生操守清白、不媚权势,但其生平却与前后3位云贵总督有关联:第一位是伯麟,第二位是陆建瀛,第三位是林则徐。林则徐曾两次在云南为官,但没见过马子云,也未曾到过丽江,可他知道有一位“雪山诗人”马子云。当林则徐得知马子云去世的消息,为之惋惜之余,他即传令以“诗人”表其墓道,以寄托对这位雪山诗人的哀思。马子云也是民族团结的典范。马子云是回族,祖籍大理,居丽江古城双石桥畔,依纳西族之俗并“同饮食,通婚姻”,并曾一度改为姓“和”,后恢复本姓。他与纳西族等各族居民和睦相处、互帮互助,纳西族民众视马子云为同胞兄弟,情同手足。马子云以采药为生、以诗乐会友,与杨竹庐、牛涵万、桑映斗、妙明等丽江文人日夕过从,结下了深厚的友谊。他并没有放弃本民族的信仰,又能接受儒教,兼收并蓄。他去世之后,丽江古城等地纳西族文人、学者在其墓两旁立有缅怀马子云的诗碑,在古城内立有墓道牌,“总督林则徐、迤西道王发越、学使吴存义,以‘诗人’表其墓道”,至今尚存。每年清明节,丽江古城各民族文人、学者常常相约去马子云的墓地祭奠。马子云是至情至孝之人。马子云早年丧父,与种菜营生的母亲相依为命,他每天替母亲挑菜到四方街。母亲不让他送,认为有失秀才的身份,但他执意要去,认为谋生行为乃是人生存的第一层次需要。其孝心、孝行为世人称道。他年轻时在大理因主张禁烟而被打入大牢后,他的未婚妻麻氏闻讯悲痛自尽。后因丽江乡友尽力解救,马子云得以释放,回到丽江。但他从此把对未婚妻的深深怀念埋藏心底,无意再娶。马子云离乡漫游达八九年之久,仍牵挂老母在堂。回乡后以采药为生,居家陪伴老母,与兄弟一家种菜营生。慈母去世后,他连月生病,思亲加自怜,心酸地写下诗歌《明日儿生日》。之后,他再次踏上前往异乡的路。
1.中共丽江市委宣传部编《“家国情怀”丽江先贤录》。2.丽江纳西族自治县编纂委员会编纂的《丽江纳西族自治县志》。 【法律声明】除非本单位(丽江市融媒体中心)主动推送或发表至第三方网站或平台,任何第三方网站或平台不得转载丽江融媒App及LIJIANG.CN和LIJIANGTV.COM主域名及子域名下之任何内容,否则将追究法律责任。