吾乃沌一墟石，沉眠丽江八百秋。八转法轮砺玉魄，今托齑粉入蜃楼。‌临去长歌尘寰事，慷慨浮生若蜉蝣。欲学青莲捉明月，却涸星津堕砚愁。

初世·市井石

青蚨蚀骨驮商贾尘铜驼埋膝童真犹存

铜驼卧处苔生齿，犹嚼春风片片甜

吾乃四方街南隅血沁五花石，商贾号云：“记账石”。铲削磨砺，青蚨铜绿若苔藓蔓吾身，蹄铁凿腹成十七凹。其渊深处嵌驼铃残铜半枚，盖宝佑年间雪崩，铃主濒死以骨血楔入。

每值雨至，铜泪潸然。纳西稚子频摹三朵圣姿于吾‌脊，岂知左胁裂罅间，藏碎银镌“逃”字斜仄。昔大蒙古国通安州小奴，尝磨镣于斯，遁前埋商队账册于吾腑，今其数已化赤脉，与石纹共生。

午阳灼灼之际，吾腹中光阴可鉴：缅马翡翠尘，藏商酥油渍，更有银匠女每晨砺针于吾。及笄之日，竟留茶花绣帕于吾罅隙，永矢弗谖。

二世·磨刀石

刃饮秋霜身饲寒星铁屑飞花愈磨愈明

髑髅乾尽，重栽息壤

吾乃玉龙雪峰北麓玄青之石，纹嵌古贝，静卧千年。岁在戊戌深秋，马帮匠岩桑持黄铜錾凿吾身，石屑惊檐雀。纳西少年阿吉指缠血麻，亲系吾于赤骊鞍侧。每值破晓，曦光穿雪岭，其刃舞吾躯，石粉杂霜，凝为鞍上冰华。

寒暑数载，吾身已瘦若新月。阿吉临终抚吾缺处，老茧婆娑，若辨无字之经。是夜，埋骨南坡，佩刀忽作龙吟。北斗垂光，透冻土三尺，刀纹化星河，吾裂处生冰棱之花，瓣映星芒如缀珠。

后百廿载，马帮裔和云锄震冻壤。熔炉前钢刃重生，溅火如橘，铁屑纷飞若萤，灼银娘阿月百褶裙。老银匠琢吾为经筒轴，铜石相击，惊眠雁。

今卧四方街“和记”檀案，靛染布承躯。银匠孙女每晨以酥油拭吾纹，其间隐现古道蹄铁之痕。狮山暮雪，吾身折光成壁上游图，宛然雪山古道画卷。

三世·殿阶石 

箭镞生根金柝铸魂劫火涅槃冷看王孙

须弥崩散，海墨乾

吾乃木府正殿三重阶，取黑白水合流之青玉琢磨。右下方三寸嵌吐蕃箭镞，元世祖革囊渡江时，蕃骑溃遗之骸。

至元四年，纳西新正，阿琮阿良镌《东巴经·战篇》于余体。松烟渗纹之际，吐蕃刃忽劈至，裂经文为二。此痕遂为“天验石”，伪誓者履之沁血。

至元十九年，劫火尤酷，明军焚初代殿阁，余身龙纹迸青髓，竟凝焦土三茶花。纳西祭司奉残经环舞，赤足处生“劫火草”，可疗火疮。木得踏裂履署，箭镞忽洇铁锈，现茶马道图于石，遂作权柄印记。

万历廿六年叛夜，火噬龙纹，木增以束河雪水泼石，雾腾现世祖驻跸雪山幻影。此通汉典之土司未察，劫火涅槃梵咒早烙余髓。后世嗣君皆跪接纶音，锦袍金线渐磨箭痕。

茶铃日渺，惟玉河夜琢劫火洞然密纹。偶有马帮遗裔辨古道图于石，焉知天然纹里，实镌烽痕、鼎革迹，并诸以刃镝易史者之长嗟。

四世·阙基石

牦革拓经鹤拓荒服雎鸠鸣泮獬豸守牍

岂无刀兵惊滇月，幸有诗书醒边云

吾乃苍山片石，沐木增土司掌温而苏。嘉靖丙辰谷雨，汉匠以青铜錾凿“天”字初笔，玉龙积雪沿竖纹渗入石髓。至万历辛巳惊蛰，此雪化霖，润驮经牦牛背上《诗》简，木增谓此乃“天霖诵音”之极诠也，汉文雨点与纳西韵脚，遂生年轮于吾纹。

万历丙申夜，吐蕃刃裂“忠义”匾，闻木增于万卷楼裂《孟子》裹创。少年阿吉之血，沿东巴“天雨流芳”（纳西语音译，意为“去读书吧”）刻痕而下，混土司所誊《白沙细乐》谱，血染素纸乘风舞，若将“流芳千载沐弦歌”之誓，烙入吾每道皴裂。

今“芳”字折笔处犹嵌断矢，而木增手植汉柏已逾三丈。每雪山月满，积岁霖霪，自铜绿箭镝间泫然：嘉靖錾声凿《论》韵，万历铃音醒《诗》律，至若土司银刀镌于吾础之密语，今正于童子纳西吟诵间，萌翠绿新芽。

五世·桥脊石

雪泥鸿爪 踽踽独行  金石对谈  星霜印鉴  

陶罐藏古月，藤杖量青山。风过竹篱处，原是故人还。

吾乃痀偻叟，偃蹇百岁桥。匠者斫吾为仰观之态，竟作尘客踏足之石。岂知吾目所映，非穹苍之浩渺，惟众生泥涂之足耳。寒暑数易，欲语还休，欲堕仍留，终与偻叟默然相对，共听流泉嗤我愚顽。

是日，“薄雾含万古楼钟声漫街”，忽为异震所惊。非马帮铃碎，非官轿辚辚，乃竹杖叩石之清响。徐弘祖拄竹杖过，闻其履底砂砾与吾石英相语。行者‌踽‌，顽石‌默，两相契也。芒鞋及脊，襟袖犹带湘霭、太湖月，复有楮墨苦香，向所未识。其杖点吾肩莲纹三，盖测年轮耳。闻其膝骨作石英迸裂之声，遂以隙承其汗。咸液竟蚀玄武岩理，成《溯江纪源》残句。弘祖笑曰：“石兄亦通翰墨耶？”遂以杖摹江流于吾身，吾则鸣石如纳西古调以和。

别时掰丽江粑粑半，酥油渗入崇祯十二年之忆。后马锅头皆言吾身有异芳，岂知乃游圣遗石之信。每见北斗映茶马纹，星辉辄循昔绘虚河，流灌大研城池。

六世·碑铭石

苔侵敕文朔风啮面残字饮泣傲骨嶙峋

毁誉飙尘过，孤峰自岿然

吾乃文庙月台西侧敕碑，乾隆御书“兴学敦教”四字，今苔纹作篆，碧痕侵朱。每朔风穿玉龙而至，裂石纹如闻立春冰坼。犹见香樟案上，三字垒汉垣，东巴舒雪松，管知府振袖落晶，鸣锣裂冰：“献经易籍者，赐徽墨一笏！”

木氏旧臣以鹰杖叩余：“汉文乃缚马索耶！”俄见译史展千文双语，纳西象形若古茶缠楷，似松根破冻。牧竖多吉尝影碑习字，雪夜其祖执炬照见《孟子》注东巴文，忽抚余身新镌谚：“圣水交汇，顽石生华”，此乃知府与经师共凿也。

今“夷汉斋”梅沁梁栋，昔呵手学子携《文鉴》来拓余铭。必先拭乾隆八年所增《训夷条》，乃化咒为誓：“毁誉穿雪，墨沁千年”。夜露既零，东巴鼓与《诗》诵共鸣，若应石谶：“丽水钟灵，当有握瑜之士，崛乎雪麓”。

七世·寺槛石

贝叶覆额梵烟沁魂香灰结痂犹闻杀阵

焰池舞絮浑无碍，玉镜挥戈竟不痕

吾乃福国寺阈下百年沉石，额镌吐蕃贝叶残经，纳西“斯日”酥油祭痕犹存。道光廿四年霜降夜，马帮首阿普跽吾身，以三族文书誓：汉砂“信”字殷红若血，藏文“唵嘛呢叭咪吽”乌金凛凛，东巴象形铭“仁美”之契，以志其与纳西女阿芝盟。

彼岁茶马互市，阿普驮队困于雪岭。藏僧桑吉振金刚铃导其途，东巴祭司击“达克”鼓破雪崩，汉贾杨翁挥桃木剑辟生路。既脱险，阿普熔三族信物为银铃：汉式如意为腔，藏银曼荼罗为舌，纳西蛙卦悬坠。每闻五凤楼铃振，声波汇于《神路图》“务金含”银桥，恍见三族壮士护道之景。

阿普终眠于玉龙第三国雪巅，其铃凝为檐角琥珀，与汉剑残锋、藏骨笛韵共沁吾躯。月满则闻《鲁般鲁饶》泣血之音杂《度亡经》梵呗，睹东巴《蹉模》舞轨贯连汉家北斗与藏密坛城。马帮英魂循银铃茶纹，没入纳西“署”神之星河。

余身皴裂，皆汉藏纳西以命铸就和融长歌。茶马风铎再鸣，三族精魄遂于金声共鸣不灭。

八世·井沿石

绳痕啮颈月坠深瞳苔发千丈犹照惊鸿

柳絮随风终不堕，萤火入雾益增辉

吾乃三眼井畔青石，颈痕深叠，岁轮所镌。三叠清泉次第而下：上饮中涤下浣。纳西指间所流，非惟活水，实系敬水惜源之古绳。一泉三用之智，令滴水三历尘寰，终归厚土，泽及苍生。

癸未霜月，寒轮低垂，映异邦儿郎俯饮首泉。洋瓷瓯颤，水面浮烽烟故园。越数载秋声飒飒，红星映额之士饮骢于次泉，汗珠坠波，漾开新朝破晓光。蹄铁叩余，声若鼙鼓震史络。

新纪曙色染玉龙，石榴井畔行客掬泉，膏沐罗袖尽沁寒香；光碧巷妪俯身若拭银，苔痕尽褪石栏；甘泉畔垂髫探手，指划古谣节水之弧。清流指隙逝，光阴亦奔湍。

几多器皿倚余侧？盛烽火之洋瓷，解行渴之陶盏，今游子掌中楮杯‌……流波不歇，映照恒是冰轮。井底灵“鲁”之呢喃渗石纹，敬水碑箴尽化拂拭之虔；吾身斑驳者，非唯枪托凿痕，实乃千遭木桶温然之叩也。

总角拨清漪，水纹叠印七十霜。三眼古井早褪汲具初裳，于老叟烹茶雾霭间，于妇人拭石肘臂际，于羁客惊叹眸底，淬为丽江血脉之文符。当是时，清光尘色融吾躯，三叠泉携坤灵古息，漫过百代指掌，奔涌向无涯。

噫！活水承脉者，非锢往昔于金匮，乃令古智抽新芽于炊烟。若井栏石榴新枝，根系深扎敬壤，嫩叶尽染澄苍。此汩汩不绝者，岂惟活水？实乃古城明镜，鉴古澈今，朗照未央。

管振声，网名“紫苏”，云南丽江人，80后。毕业于医学院中西医结合临床医学专业。大学期间，素喜研读古文典籍，曾担任文学社刊《青铃》主编。现供职于政府机关。其文学创作深受古典文学滋养，代表作有《仁心赋》《与卿书》《昙花与竹》等。