“龙达金矿”的传说与变迁

严  若（四川省）

在四川省木里藏族自治县俄亚纳西族乡，至今还有一处明代丽江木氏土司开发的“龙达金矿”遗址。

“龙达金矿”位于苏达村俄日小组，曾经是一个大水坑，当地群众每年还在这里举行“祭龙王”活动。1969年，水坑被填土后种庄稼，竟然年年丰收。

因年代久远，木氏土司开发这个金矿的具体时间已无从考证。笔者咨询一些专家后推断，应该在明朝天顺年间，即大约在1462年到1472年间。

“龙达金矿”的起源，一在《木里县志》中有记载：清道光年间，滇人赵某办理中甸矿务后越境到龙达河上游挖沙淘金，后由四川官方收回，并未引起大的争端；二在俄亚的民间传说中：木氏土司派到俄亚的人员在龙达河边被猪拱过的地方发现金沙，便在这里长期采金。后来，采金者越来越多，繁荣了地方经济。但木氏土司在采金的过程中也征用过大量的人力，让当地老百姓苦不堪言。笔者更倾向于木氏土司开发“龙达金矿”的说法。

“龙达金矿”开采过程中也曾因工头的贪婪而引发较大纠纷：光绪年间，木里土司重新开发金矿并征收黄金税。据说，土司派出的税收官员米吉是现在的苏达村俄日村民小组人氏，曾有功于木里土司，被任命为“功擦”之职。他对土司十分忠诚，把所收得的黄金税按月如数上交土司。后来，米吉手下有一个叫帕若的是龙达河上游欧古村人，他在送税的路上多次贪污黄金，最后一次竟将黄金全部换成石头上交土司 。因做贼心虚，他还散布谣言，说米吉已背叛土司，在俄亚坐山为王。木里土司认为事出蹊跷，派官员到俄亚了解情况，帕若事先拆了木里到俄亚的必经之桥扣座桥，并藏身于桥头的石堆中对木里土司的使者开枪、辱骂。使者逃回木里向土司报告，土司误认为米吉真的反叛了。米吉得知此事后十分震惊，准备到木里土司府当面辨明是非，帕若却劝米吉：“土司欲害你久也，你若去了会被剁成肉酱，唯有反抗才有活路。”在帕若的再三蛊惑下，米吉转而抵抗土司，响应者仅有俄日村的25户。木里土司招集大兵镇压，仅一天就打败了米吉。米吉被捕后，土司对其严刑拷打，要他交出所贪黄金。米吉连连喊冤，对着太阳发毒誓以表忠心，直到被折磨而死。后来有人怀疑贪污金子的是帕若，立即逮捕他并严刑拷打。帕若开始不承认，被处剥皮之刑后才承认贪污黄金和离间之事、指认黄金藏匿之地。最终，帕若被处死。传说，他贪污的黄金达上百斤。自此，木里土司对采金者的管理逐渐弱化，不但税收上不来，采金者还经常在俄亚偷、抢、奸淫妇女，老百姓怨声载道 。据木里县史料记载，1913年，木里土司要求停办金厂，多次催停、驱逐未果，于当年8月发生撵厂惨案，死者上千。

龙达河。

《木里县志》记载：“1933年秋季，国民党第24军司令部严令交厂，屡任总监总办，制订矿章。川康边防军总指挥部派团长高泽涵为总监成立龙达金矿。时有矿工600人，再加上个人采金者千余人，一时热闹。”1934年，国民党川康军矿务视察员李章莆枪杀木里老土司项此称扎巴、停办龙达金矿。当时，国民党军队及矿工连夜逃跑，强迫俄亚乡人民无偿搬运东西，护送他们到宁蒗永宁。据亲历者讲述，这些村民在搬运的路上只吃过一顿饭，损坏东西还要被暴打，到永宁后遣散。

1958年，木里县政府决定开办龙达金矿，派出4名干部、14名工人，投资2612元在俄亚乡苏达村俄日组茶园下建厂。第二年，职工增加到29人。因容易采挖的地方早已被前人所采，加上沿袭原始土法生产，几个月下来仅生产黄金50克。第三年，职工增加到65人，但全年仅生产黄金4公斤。1960年，龙达金矿停办，干部职工调往水落金矿。

1978年，俄亚乡人民公社组织专业队伍采金，厂址依然在1958年的建厂地，干部、工人共计30人。采金队员在各自的生产队里记工分，生活自理。1980年初，金矿因亏本再次停办。此后，1985年起到2000年左右，有当地群众在农闲时采用原始土法淘砂采金，换取一些柴米油盐，对环境的破坏不大。 2011年起，大量外地商人带着大型机器涌入龙达河流域采金，对生态环境、社会治安造成严重威胁。木里县委、县政府当机立断，采取强有力措施制止了私挖滥采，此举得到广大人民群众的支持。

回顾“龙达金矿”的发展史，它并未给俄亚人民带来福祉，反而带来了灾难。其实，龙达河流域有高山峡谷、飞瀑流泉、溶洞峭壁、草地湖泊，两岸树木葱茏、珍稀动植物资源丰富，林下有名贵药材、奇花异草，河水清澈甘甜、鱼儿嬉戏畅游，是一处风景优美的地方。如今，不少慕名前来中国传统村落俄亚大村游览、观光的人士，也喜欢顺便到“龙达金矿”遗址看一看。