昨天（7月12日），“十月文学馆•丽江古城”顺利开馆，这个坐落在古城兴文巷59号的文学基地敞开大门欢迎每一个怀揣文学梦的人，恣意遨游，徜徉在文学的海洋。

舒婷、于坚、陈仲义、树才、吕约昨天的对谈——“诗歌语言与时代精神生活”带来的文学冲击波尚有余浪，今天（7月13日）上午，叶兆言、张柠、徐则臣、弋舟在雪山书院的对谈——“如何讲好中国故事”又掀起一股头脑风暴。

究竟如何讲好中国故事？四位作家都给出了自己的思考。“如何讲好中国故事，这真是一个很大的命题，我想，我们当下可以回答的其实应该是如何讲好当下的中国故事……”弋舟的这句话让现场人员陷入沉思。若是回望过去，旷古名作《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。《白鹿原》从清朝覆灭到民国建立，写透了白、鹿两大家族的较量与时代变迁。《平凡的世界》以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层的众生相，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路……这些文学著作所承载的，当然是当时的中国故事。但是，这些故事又真的可以代表当下的中国声音吗？答案是否定的。四位作家在对谈中反复强调，我们能做的，就是讲好当下的中国故事。那又如何讲好当下的中国故事呢？徐则臣给出了自己的答案——“文学不是单纯的遣词造句，如果想要讲好中国故事，你首先要找到自己，表达自己内心真正想表达的东西，千万不要用假嗓子说话！”张柠说，现下的高科技早已打破了时空限制，打破了某种层面上发言者的“权威性”，每一个人都能成为讲述者，在人人皆为讲述者的时代，有创新性的人就是好的讲述者。

对谈中，现场观众听得聚精会神，时不时用纸笔记录重点，徐则臣“盲人摸象”的比喻更是让所有人拍案叫绝，“每一个人都在嘲笑盲人摸象，但是大家可以好好思考一下，我们当下的每一个感受每一个言论又何尝不是盲人摸象式的探索过程呢？当所有的偏见、所有的碎片、所有的不完整放在一起，难道不就是完整本身了吗，就像我们每一个人，从自己的角度出发，发出的声音不就是当下的中国故事了吗？”就在这一言论赢得现场经久不息的掌声时，弋舟接过话题：其实盲人在摸象的过程中，自己的野心也在变大，也在逐渐发现自己的局限性，每一次的“摸象”都是一次探索，都是一次自我完善。

对谈现场还设置了提问环节，四位作家就观众提出的困惑给出了自己建议，叶兆言表示：“这些青年的每一个困惑，也在一定程度上表达了当下中国青年的思考和探索，把这些困惑都表达出来，竭尽所能地去疏解这些困惑，也就是讲好了一部分当下的中国故事……”

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记者/李琳瑛（实习） 责编/陈  敏   李  铁

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（发稿编辑：本台报道）

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