9月17日
中国“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗项目
在沙特阿拉伯利雅得召开的
联合国教科文组织
第45届世界遗产大会上
通过审议
列入《世界遗产名录》
这是全球首个茶文化主题世界文化遗产
中国第57项世界遗产
云南第6项世界遗产
雨后清晨的景迈山
景迈是什么？
景迈是座山
景迈也不只是一座山
烟雨朦胧下的景迈山
宛如一幅水墨画卷
让人流连忘返
信手拈来皆是诗
云雾景迈山
景迈山的雨季
从天青色等到了烟雨
如果不被绵绵无绝意的雨吓退
就一定会在一个个雨歇的瞬
看到那云起
而青山如黛如洗
再深的云深处
也有小小的村寨安然
云雾中的群山 罗汀 摄
【识山】
·景迈山·
景迈山位于普洱市澜沧拉祜族自治县，横亘中国缅甸边境，属于横断山系，西北高东南低，景迈山以其“千年万亩古茶园”而闻名，是中国“六大”普洱茶山之一。
景迈山 刘冉阳 摄
·“景迈”名称的由来·
景迈为傣语名，景为人聚居之处，迈为新，景迈即新的村寨之意。景迈一名最早见于《新元史·外国传四》，“八百媳妇者，夷名景迈。世传其长有妻八百，各领一寨，故名”，此处景迈之意则为国名。景迈山的村民主要为布朗族、傣族，另外还有少量哈尼族、佤族及汉族等。
·景迈山的自然地理概况·
景迈山依山势大致可分为东北、西南两坡区域：东北坡地势稍陡，面积较小，傣族寨子多分布于此区域；西南坡地势则较缓，且面积较大，布朗族寨子全分布于此区域。这些村寨除龙蚌、那乃、班改等三寨外均条带状分布于1300米以上的山腰以上（即雾线以上）区域。
景迈山属澜沧江水系，其北、东北、东、南等面为南郎河环绕，西面则为南郎河的支流南门河环绕南门河在景迈山的西南山脚处汇入南郎河。除西北角为大山阻隔无水环绕外，整个景迈山区域基本全为南郎、南门两河包围环绕，构成一个相对独立的地理单元，除那乃寨外的所有村寨均在此包围环绕圈内，其面积约120平方公里。
云雾中的景迈山景色 刘仕海 摄
俯瞰景迈山植被
景迈山樱花盛开的季节 邵鸿雁 摄
景迈云海 刘仕海 摄
·景迈山古茶林·
普洱景迈山古茶林文化景观位于普洱市澜沧拉祜族自治县惠民镇，是由古茶林、茶园、森林和传统村寨构成的不断演进的文化景观，是世界上现代茶园种植技术普及前，传统的“林下茶种植”方式保存至今的实物例证和典型代表。
景迈山古茶林核心区大平掌 王承吉 卢磊 摄
遗产地总面积19095.74公顷，其中遗产区面积7167.89公顷，缓冲区面积11927.85公顷，遗产地居住着傣族、布朗族、哈尼族、佤族、汉族5个民族，共有人口1586户6535人，是活态传承的文化景观。
【为什么是景迈山】
云南的西双版纳、临沧等地有着那么多的古树茶，为什么是景迈山？
阳光透过茶林间隙 王承吉 卢磊 摄
环顾整个地球
这是连片面积最大
保存最完整
年代最久远的人工栽培型古茶园
在面积2.8万亩的土地上
生长着超过320万株古茶树
时间跨度近2000年
当然
这只是活着的历史
沿着地层继续往下
特殊的地理区位
使景迈山所在的中国澜沧江流域
成为全球重要的茶树起源中心
在这一区域内相继发现的化石
使得“茶”的实物实证脉络
延续了跨越3540万年的地质纪年
资料图
由此
普洱市于2013年被国际茶业委员会
确认为“世界茶源”
·景迈山古茶林的空间结构·
景迈山古茶林
有着近乎完美的森林结构
从伟乔、大乔、中乔、小乔再到灌木层和地被层
景迈山古茶林的完整
独一无二
生在在古茶树上的苔藓 杨峥 摄
在景迈山，古茶树的生长高度有着完整的分布区间。杨峥 摄
数据显示——
景迈山发现有高等野生植物（维管束植物）1300多种。其中，国家重点保护野生植物14种、脊椎野生动物超200种、保护野生动物超150种。
生活在茶树上的昆虫
在景迈山
普洱茶树的害虫约为362种
而害虫的“天敌”则超过460种
茶树无需农药
即可自然生长
籍此
由动植物与微生物共同构筑的
生物多样性家园
为景迈山古茶林赋予了独特气质
在古茶林中，生命从高空到地面都有分布。
【景迈山的几个核心知识】
糯岗古寨 董琳 摄
·糯岗古寨·
糯岗系傣语音译，“糯”为水潭，“岗”为马鹿，意思是马鹿喝水的地方。世代居住在此的人们认为，世间万物都有灵，天有天神，地有地神，山有山神，水有水神，树有树神，甚至谷也有谷神，糯岗老寨是遗产区内傣族传统村落景观格局最鲜明、保存最完好的村寨，这里也是电影《一点就到家》的取景地。
糯岗古寨中的寺庙
大平掌
·古茶林大平掌·
普洱景迈山古茶林核心区，这里的古茶林树态苍老，茶树上生长着“螃蟹脚”和多种寄生物，人为砍伐或干预茶树生长痕迹明显。从元代起，景迈山古茶林的茶叶已是孟连土司敬献皇帝的贡品，茶叶销往中原地区及缅甸、泰国等东南亚国家。这是目前世界上所发现栽培型古茶树数量最多、面积最大、茶树个体年龄相对较长、保存比较完整的栽培型古茶林，被世界茶文化研究学者誉为人类最早开发利用茶叶的“茶树自然博物馆”“世界上保存最完好的人工栽培型古茶园”“茶叶天然林下种植方式的起源地”。
翁基古寨 江文耀 摄
·翁基古寨·
翁基古村落，被誉为“千年布朗古寨”，海拔1700米。翁基村民小组抓住普洱景迈山申遗、景迈普洱茶特色小镇打造、国家级民族特色村寨建设、第一批“国保省保集中成片传统村落地点工程”、第二批民族文化传承示范村建设等特色工程的契机，立足古茶资源和布朗族文化，打好“古茶”牌，讲好普洱茶故事，做强做大茶产业，带动经济发展，促进布朗族群众增收；加强古村落保护，完善基础设施建设，改善翁基布朗族群众的生活环境，提高生活质量；保护和传承优秀传统民族文化，开发民族文化旅游产业，推动翁基经济社会大发展大繁荣，筑牢民族团结根基。2011年翁基村民小组获得省级“中国少数最有魅力休闲乡村”、“云南30佳最具魅力村寨”称号，2012年获得“中国少数民族特色村寨”称号，2014年被列入第二批中国传统村落名录。
云雾中的翁基古寨 李一波 摄
·蜂王树·
蜂王树树种为榕树，高约50米，其独特处在于枝干上筑有76个蜂巢。芒景村布朗族将其视为神树予以祭祀和保护，每逢重大节日会在树下举行“招蜂”仪式，常年禁止族人靠近该树或采割树上的野蜂蜜。昆虫为古茶树和森林传授花粉，是古茶林生物群落的重要组成部分，蜂王树鲜明地体现着古茶林的生物多样性。
蜂神树
【人因山而生】
从千年前古茶树上摘一片鲜叶
滋养着布朗人的茶香
从东汉末年飘入现代生活
山、茶、寨融合发展的生态文化
是芒景村万家灯火里的杯中茶
景迈山古茶 谭春 摄
有记载的布朗族历史，最早可以追溯到东汉末年。在他们的传说里，布朗先民原本居住在“农当农写（谐音）”（今昆明滇池周围一带），为避战乱先民们向南迁徙，在漫长的迁徙过程中，遇到了一场无法战胜的疾病，是通过口含茶叶的方式将其化解，种族基因得以延续，布朗人就这样与茶结下“生死之交”。
景迈山古茶树 王承吉 卢磊 摄
在之后的迁徙途中，布朗人把寻找发现新的茶树作为族人的一种历史使命来对待，并给茶取了一个特殊的名称“腊”。先民们一路迁徙景迈芒景一带，看到这里原始森林密布、土地肥沃、气候温和、水源丰富，且山上有很多布朗人到处寻找的茶树（腊），便在此安家，繁衍生息。
《布朗族言志》记载景迈山古茶林的驯化和栽培迄今为止已有1840多年历史。
在景迈山布朗族史书《奔闷》中记载，帕岩冷是布朗族先民的首领，也是景迈山驯化、栽培普洱茶古茶的茶始祖。
云雾笼罩中的古茶林
“想要留给你们牛马，但终有生老病死之时，想要留给你们金银财宝，又怕你们用光花完，留给你们茶树，把它保护好，就可世代传承，取之不尽用之不竭。”早在一千三百多年前，布朗族祖先帕哎冷就留下遗训，嘱咐后人要像保护自己的眼睛一样保护景迈山，把茶文化世代传承下去。
糯岗寨的房屋保持着千百年来的形态
千余年间，来自布朗族、傣族等民族的先辈们在这里发现并驯化种植了这片万亩古茶园，寨子也逐渐兴起。
通过航拍照片可以清晰看到，村寨与古茶林有机融合。徐俊 摄
村里的老人这样说：“叶怎么落寨子就怎么起，树根怎么长路便怎么走。”他们世代生活居住在这里，创造了传统村落，守护着村落，更被村落养育和塑造着。
村落屋顶的装饰受茶文化影响，呈现出“一芽两叶”的风格。
村寨与山林有机融合 徐俊 摄
一幢幢木质结构的民居，斑驳的木柱门板、长满青苔的屋瓦，无一不诉说着这座寨子久远的历史。
【山因人而灵】
茶是景迈山居民的主要经济来源，也是景迈山栽培时间最早、面积最大的农业经济作物。茶塑造了景迈山独特的文化景观，山滋养着茶树，茶养育着人，人护着山，谱写“人与茶和谐共生”的“活态”示范。
村民在采茶
2012年以来
景迈山被列入中国世界文化遗产预备名单
并先后获评中国全国重点文物保护单位
全球重要农业文化遗产、中国传统村落
国家森林公园、国家4A级旅游景区等
从茶叶到茶“业”，凝结着千百年来中国人的智慧和匠心。
采茶 王承吉 卢磊 摄
采茶 王承吉 卢磊 摄
布朗族晒茶老人 张华 摄
5片古茶林、3片分隔防护林和9个传统村落，是景迈山古茶林文化景观所具有的3要素。
村民们遵循古朴的布朗民风繁衍生息，林中栽培茶树，茶林旁建寨，千年的保护与发展形成了景迈山林茶互生、人地共荣的自然文化景观。他们习以为常的生活方式，不经意间构成了古茶林文化景观中的重要一环。
茶魂树通常是一片茶园里最古老的一棵树，每年的山康节（布朗族新年），布朗族人采完茶叶后，每个茶农准备祭品，由老人祭拜茶祖茶神，呼唤茶魂。
大平掌古茶园 苏锟 摄
【人与茶共生】
千百年来，生活在景迈山的布朗族、傣族先民以古茶林为核心，对山区土地集约利用和合理布局，创造了茶在森林中、村在茶林中、耕地和其他生产活动在茶林外的智慧型山地人居环境。
夕阳下的村寨
在这里，种茶、采茶不是作为一种生产活动，而是一种信仰，是一种人与自然共生的和谐的生活方式。
在布朗族茶农看来，老祖宗的智慧就是草、茶、林的“混搭”。
村民们穿行在古茶园中
而从科学的角度审视，景迈山古茶林与古村落的布局之妙，体现为一种“垂直海拔土地利用”方式——水源地在山顶，古茶林和村落在山地的中部，外围的防护林可以防止冬天低温和病虫害传播，而耕地则在水源充足的低海拔地区，避免种植过程中对古茶林的干扰。
由此，森林得以利用，茶林得以保护，村寨得以延续。
景迈山古茶园 谭春 摄
景迈山 徐俊 摄
多年来，景迈山古茶林得到有效保护。据了解，为实现景迈山古茶林文化景观保护和可持续发展，普洱市颁布了《普洱市景迈山古茶林文化景观保护条例》等3部专项法律、7部规章制度，完成对现行177项相关法律法规的收集整理工作，编制景迈山村庄规划，为景观范围内15个自然村落的保护与利用提供依据。
挂牌保护的古茶树
古茶林中的树木根部有一块木牌，上面写着树木名称、产地和用途。有些古茶树上的木牌详细记载了古茶树的树径、树冠、树龄等详细信息，还有养护责任人名字。
同时，当地建立监测预警体系，截至目前已经安装152套监测设备，监测覆盖9个传统村落、古茶园重要位置、重点路段等，通过线上智能监测与线下人工监测相结合的方式，对风险因素实施监测预警，做到及时预防、及时发现、及时处置。建立景观阐释体系，建立了集镇区、行政村、自然村3级阐释展示系统，设置近200块保护牌和说明标识牌，对景迈山古茶林文化景观的情况和价值进行阐释宣传。
此外，还将364栋传统民居挂牌保护为全国重点文物，并对其中的293栋进行修缮和维护；将306栋传统民居挂牌保护为县级文物，并对其中的64栋进行修缮和维护。另外，还将61个传统村落格局要素按照未定级文物点进行了保护。同时，编制实施《景迈山建设活动导则》，对景观范围内村民和村集体的日常建设活动进行管理，保证了建设活动规范有序。
古茶林中的村民 谭春 摄
【申遗成功之后】
世界文化遗产
是一项殊荣
更是沉甸甸的责任
景迈山的未来之路
在于保护与利用的二元统一
当前
云南全力打造“有一种叫云南的生活”
景迈山
则是一块金字招牌
手捧茶杯的布朗族老人 谭春 摄
普洱市在景迈山遗产区外规划一定区域进行集中打造，力争把景迈山打造成重要的康养旅游目的地，把惠民镇打造成重要的旅游集镇，擦亮普洱茶“金字招牌”。
雨后的村寨
和谐共生、和而不同、和睦相处的乡村文化内涵日益凸显，成为了不可复制的品牌印记。“景迈山古茶林文化景观”也因此精彩出圈，成了云南旅游的一大品牌。
村寨里的饭店
得益于景迈山古茶林千年传承的林下种植模式产出高品质茶叶的启示，自2010年以来，普洱市136万余亩茶园完成生态化管理，其中，澜沧县完成37.9万亩，极大提高了茶叶的品质。
村寨小景
未来，景迈山将持续完善古茶林、传统村落、遗迹遗址等要素保护管理长效机制，强化产权保护，发挥群众主体作用，一体推进景迈山文化传承、生态保护和可持续发展，确保遗产的真实和完整。
普洱景迈山古茶林文化景观
成功入选世界遗产名录
填补了世界文化遗产中的茶文化主题项目空白
再次证明
中国是茶叶的故乡
是世界茶的起源地
是种茶制茶的鼻祖
源远流长的茶文化
彰显了中华文化的自信
古茶林彰显的
人与自然和谐
人与人和谐的
朴素生态伦理和智慧
对当今世界可持续发展和多元文化并存
具有启示意义
这就是
景迈山
有山
有茶
有人
有生活
【申遗之路】
2010年6月，启动景迈山古茶林申报世界文化遗产工作。
2012年9月，普洱古茶园和茶文化系统被联合国粮农组织公布为全球重要农业文化遗产（GIAHS）保护试点；同年11月，普洱景迈山古茶林成功入选《中国世界文化遗产预备名单》。
2013年3月，景迈古茶园被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
2017年3月，申遗文本正式递交到国家文物局。
2019年6月，国家文物局召开2021年世界文化遗产申报项目专家评审会，建议景迈山古茶林作为2021年中国申报世界遗产推荐项目；同年9月，国家文物局正式复函云南省人民政府，同意将景迈山古茶林文化景观作为2021年中国世界文化遗产申报推荐项目报请国务院批准；同年10月，国家文物局和省人民政府成功举办“茶文化景观保护研究与可持续发展国际研讨会”。
2021年1月，国务院正式批准普洱景迈山古茶林文化景观作为中国2022年世界遗产正式申报项目，5月完成申遗文本报送，并通过国际古迹遗址理事会格式和内容审查。国际文物局、省委省政府全力以赴支持申遗工作。
2022年9月6日至11日由菲律宾籍马龙·马丁先生代表国际古迹遗址理事会执行景迈山古茶林文化景观申报世界文化遗产现场考察评估任务。
2023年9月17日，中国“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗项目在沙特阿拉伯利雅得召开的联合国教科文组织第45届世界遗产大会上通过审议，列入《世界遗产名录》。
来源：云报客户端
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