老树新花香犹浓
——“中国民俗新读丛书”总序
白庚胜（中国作协）
由我与刘晔原、万建中两位先生主编的10卷本“中国民俗新读丛书”将于近日正式出版。这得益于各卷作者的长期学术积累、学术探讨，以及对优秀民俗文化的传承、贡献，也得益于中国石化出版社的文化责任、社会担当。
民俗是民间约定俗成的习惯和风俗，它与官俗一道构成一族、一国的文化传统，具有基因性、基本性、基础性、基层性等特点，对继承与坚守民族根脉、唤醒文化自觉与坚定文化自信、增强文化借鉴与消化外来文化能力、培育和创造新时代中国特色社会主义先进文化、强化文化认同和文化自尊自豪、弘扬民族精神，都具有很重要的意义。
对于这份丰富的遗产，中华民族素有自觉不自觉的传承历史：或创造不止，或承继无衰，或享受绵绵，或设官采风问俗，或立机构资治润政，以知民生、观厚薄、移风易俗，同时遗留下卷帙浩繁的宝典。对于它们，历代文人墨客中亦多有集腋成裘者、刻意点评者、把玩赏析者、奉为圭臬者、鄙视轻蔑者、改革移易者、弃如敝屣者、鼓吹踏上千脚者……形成了中国民俗及其认识史的洋洋大观，并影响到周边汉字文化圈的各国家、各地区、各民族。
仰望玉龙雪山。
毛泽东同志说过，“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。”中国民俗文化正是这样的珍贵遗产。它的体量过于庞大，它的结构过于复杂，它的关系过于纷繁，它的功用过于多样，它所历经的时间过于漫长，它所覆盖的空间过于辽阔，它的渗透无所不在。面对它的宏富、博大，我们引以为豪、享受无比，也空前痛感自己的渺小、肤浅——一如汪洋大海面前的滴水、泰山脚下的微尘。
作为中国民俗文化“小学生”的我们，应该釆取的态度当然是：怀着谦卑之心释读它、理解它，并将学习心得与读者共享，用以普及民俗知识、引发民俗意识、激发民俗情感、品味民俗精髓、体会民俗经验、感受人民文化的温度与力度，从而知其不可为而为之，“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”。然后，产生保护、传承、转型、利用它的冲动与责任、创意与技术，提炼出认识它的理论与方法，把有关行为上升到静态和动态结合、思想与行动并举的文化自觉。由于中国民俗文化被风吹雨打良久，又处在巨大的社会转型时期，我们唯有从识读迈开文化自识的步履，才能达成文化自救自存、守正创新的目的。
这套丛书正是出于这样的目的启动编纂的。我们知道，在口头与非物质文化遗产保护工作狂飙突进之后，许多新成果、新发现给人们提供了对旧俗作“新读”的可能；在新时代里优秀传统文化备受尊崇后，人们的思想观念需要有新的引领；在“旅游+文化”之风席卷祖国大地之际，人们需要处理好文化与产业发展的辩证关系；在国家已确立包括民俗学、民间文学、非遗学在内的文化遗产学学科地位的条件下，教育界、学术界都在期盼着分享当代民俗学的最新认识成果；在中国社会进一步扩大改革开放、推动构建人类命运共同体的当下，人们必须更加清醒地认识主体与客体、传统与现代、中国与世界的认知维度。
玉湖风景。
这次，我们仅从浩如烟海的中国民俗中找出十大类作为“新读”的尝试。主编这套丛书的初衷是：组织首都内外高校、研究机构的民俗学新生力量，以新的视角、新的思维、新的方法，对古老民俗文化的形态、内涵作审视，并观察其在新时代的适应性、功用性、流变性，深刻解读它们对于重建当代人文精神的价值所在，以及它在市场经济、高科技环境下追求人与自然和谐、人与人和谐、社会协调、心灵安定、精神家园常青等方面所能发生的效力。
从目前的情况看，我们的收获满满。由于所有作者的共同努力，这套丛书充溢着新的气象、风格、文思、可能，为我们继续与时俱进地组织推进这一事业增强了信心。当然，由于是“新读”而非“精读”，各卷本的质量尚有高低、各位作者的立意与实力存在不同，丛书的整体也不尽完美。可贵的是，我们走出了第一步，让人们确信古俗是可以也应该“新读”的。唯“新读”才得新义、作新解、为新用，古为今用、推陈出新，传承中华文化薪火。
图片由周侃摄。
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