2025年3月，习近平总书记在考察云南调研丽江时，祝愿“丽江人民的生活如同纳西族的‘和’姓一样，幸福安康、和和美美”。这一祝愿，饱含着对丽江文旅融合发展的深切期许，更凸显了丽江人文生态建设的核心使命。丽江拥有丰富的文化资源，其孕育的和美人文精神，为自觉铸牢中华民族共同体意识提供了独特而宝贵的文化禀赋。依托这一精神推动发展，能够让丽江文旅融合从制度层面的“做什么、怎么做”，升华至文化层面的“主动做、做出色”，最终实现整体自觉、和谐共生的可持续发展格局。
溯源探究：丽江和美人文精神的核心特质
“和美”二字，既是对中华文明“尚和合、求大同”传统的凝练，也是对民族地区“各美其美、美人之美”实践的升华。从哲学维度看，“和”是差异中的统一；从价值维度看，“美”是多元中的共享。这种“和而不同、美美与共”的人文精神，不是消除差异的“同质化”，而是在尊重多样性中寻求最大公约数；不是机械团结的“捆绑式”，而是在情感共鸣中实现心灵契合。
习近平总书记对丽江“和和美美”的期许，不仅指向纳西族“和”姓，更涵盖了区域自然与人文共生的整体风貌。丽江和美人文精神的核心特质深深植根于自然生态、历史积淀与民族交融之中，呈现出鲜明的地域辨识度。
其一，敬畏自然的生态共生理念。丽江地处横断山脉，地形以高海拔、大落差为特征，玉龙雪山与金沙江河谷形成巨大海拔差异，气候与土壤类型层次交错，造就了丰富的生态多样性。这种独特自然环境，使各族人民天然形成顺应自然、敬畏自然的价值取向，构成人与自然和谐共生的物质基础。古城中的三眼井，利用自然的地形高差，将井分成三眼，上眼专供饮用，中眼淘米洗菜，下眼用来洗衣，这种看似简单的分层用水规约，实则是“天人合一”哲学的具体实践。纳西族《东巴经》中“神鹏与署争斗”等传说，承载着先民维护生态平衡的智慧，而“家家户户种花养草”的传统，更将生态共生理念融入日常生活。这种对自然的敬畏与呵护，本质上是和美人文精神在生态领域的投射，当各民族将“与自然和美相处”作为共同价值，便形成了超越个体利益的生态共同体意识。
其二，底蕴深厚的历史文化基因。丽江作为滇西北文化重镇与茶马古道重要中转站，中原文化、藏文化等在此交汇融合，形成多层次文化生态系统。东巴文字、彝族毕摩仪式、傈僳族打跳、普米族“韩规制度”等非物质文化遗产，以及各民族节庆礼仪、服饰饮食等民俗符号，在世代传承中不断影响道德伦理与社群规范。这些文化元素通过“共享资源”“社区联结”等模式形成集体认同，滋养着各族人民的精神家园，塑造了和谐包容的社会风尚。随着旅游业发展，位于丽江古城核心区域的新义社区，不同民族的经营户纷至沓来，成为了“新老丽江人”互嵌融居的“新场域”，在拓宽各民族全方位嵌入的实践中，努力成为心向往之的共居共学、共建共治共享、共事共乐的温暖大家庭。这种“嵌入式”的社会结构，让“中华民族一家亲”的理念从口号变为真实的生活场景。
其三，多元共融的民族团结内核。丽江境内有纳西族、彝族、白族、傈僳族、普米族等多民族聚居，各民族秉持“和”的理念，在资源开发、生产生活中邻里互助、共同发展。丽江古城博物院（木府）里的三块“诚心报国”匾额历经数百年风雨依然清晰可见。这四个字不仅是木氏家族“忠君爱国”的历史见证，更折射出各民族对“家国同构”的政治认同。历史上，跨族群的灌溉技术交流、自然灾害救援逐渐形成社会共识；当代，“三多节”“火把节”等民族节日成为增进团结的平台，各民族文化在交融中形成“你中有我、我中有你”的共生格局。新时代以来，这种多元一体格局通过产业创新、数字技术赋能实现迭代升级，如“种花养草”民俗的产业化发展，成为传统文化现代转型的典范，既彰显了文化包容性，更强化了民族凝聚力。
时代审视：和美人文精神赋能共同体建设的现实状况
新时代背景下，铸牢中华民族共同体意识已成为民族工作的核心主线，“和”所蕴含的和谐共生、和而不同理念，构成共同体建设的深层价值内核。丽江的和美人文精神，通过文旅融合、乡村建设、民族认同践行等实践，为中华民族共同体意识培育提供了鲜活经验与强大动力。
文旅深度融合构筑传播载体。依托得天独厚的自然与文化禀赋，丽江构建起以旅游业为核心、文化产业协同发展的模式。“一县一业”政策精准落地，古城品质升级与“玉龙雪山生态休闲游”等特色项目形成差异化发展态势。“雪山观光火车”等技术创新项目提升了景区服务品质，带动游客量增加；《印象丽江》《丽江千古情》等实景演出创造性地阐释了和谐共生内涵，推动丽江文化突破地理局限，通过国际化交流扩大影响力。这种文旅融合不仅实现了经济提质增效，更让“多彩民族文化共生共融”的理念深入人心，强化了民族认同与中华民族共同体意识。
和美乡村建设夯实实践根基。丽江以生态优先为准则，通过优化污水处理、保护传统建筑风貌、升级基础设施等举措，改善人居环境。白沙古镇周边村落、玉湖村等特色聚落实现传统与现代共生。在产业转型中，拉市海乡村旅游、东山乡“林下经济+文化旅游”等模式，彰显人与自然和谐之美；华坪芒果、丽江雪桃、永胜沃柑等特色农产品借助电商直播拓宽市场，实现农民增收与产业升级。同时，公共文化广场、民俗博物馆等设施的建设，以及民族歌舞表演、手工技艺培训等活动的开展，丰富了群众精神生活，强化了文化认同，推动中华民族共同体意识在乡村振兴实践中不断深化。
民族认同践行凝聚内生动力。在长期生产生活中，丽江各族群众将尊重差异、包容多样、协同共生的价值观念内化为行为准则。农业生产中的技术交流、灾害应对中的跨地域救援，集市贸易中的互助协作，形成了稳固的集体认同。长辈通过言传身教、民俗活动向年轻一代传递和美理念，使民族团结传统代代相传。新时代文明实践中心全覆盖、“卡巴宣讲团”、“双语宣讲队”等理论传播载体，将党的创新理论与民族团结理念传递到街巷村落；张桂梅等榜样人物的引领，更让“听党话、感党恩、跟党走”的信念与中华民族共同体意识深度融合。
实践探索：依托和美人文精神铸牢中华民族共同体意识的实践路径
2025年1月，中共中央、国务院印发的《乡村全面振兴规划（2024—2027年）》，强调“坚持人与自然和谐共生”“加强民族团结进步宣传教育，铸牢中华民族共同体意识”。丽江的实践启示我们，和美人文精神不是静态的文化符号，而是需要通过制度设计、治理创新转化为铸牢中华民族共同体意识的实践力量。丽江应立足地域特色，从政策保障、价值培育、环境塑造、机制建设四个维度，推动和美人文精神与共同体建设深度融合。
强化政策导向与制度保障。在国家战略框架下，结合多民族聚居特点，构建具有区域特色的政策体系，将铸牢中华民族共同体意识细化为可操作的实践方案。加大教育、公共文化服务、社会治理等领域投入，整合本土与外来优秀文化资源。借鉴华坪县“1113”基层治理模式，将共同体意识纳入居民公约，通过法治宣传与规范引导，巩固民族文化凝聚力根基，确保国家战略在地方落地生根。
深化价值培育与文化传承。构建校社联动的教育体系，学校通过学科整合将和美理念与中华民族共同体意识融入课程，举办民族文化节、沉浸式体验等活动，强化学生对中华民族多元一体格局的认知。社区依托民俗讲座、志愿服务等项目，利用社群网络扩大影响，提升社会凝聚力。挖掘红色资源，通过“红军长征过丽江指挥部”遗迹、“张桂梅思政大讲堂”等载体开展沉浸式教育，让民族团结理念浸润人心。
优化人文环境与空间塑造。将和美人文精神提炼为视觉符号和宣传语，融入城乡公共空间规划。系统建设文化长廊、主题广场、民俗展示馆等功能区，依托这些载体开展传统节庆、民间仪式等活动，增进民族情感交流，营造和睦相处的社会氛围。推进丽江古城—玉龙雪山世界级旅游景区建设，在文物保护与非遗传承中彰显地域文化特色，让公共空间成为传播共同体理念的重要阵地。
建立长效机制与全民参与格局。构建涵盖政策支持、文化传承、人才培养的长效机制，为和美人文精神传承与共同体建设提供持续动力。摒弃单一行政推动模式，激发社会各界参与活力，通过共享价值观引领实践活动，形成自下而上的动力源泉。推动政府引导与民众主动参与相结合，丰富实践形式，使和谐共生理念深入人心，实现从个体认知到群体认同的转变，汇聚起铸牢中华民族共同体意识的强大合力。
以和美人文精神自觉铸牢中华民族共同体意识，既是区域人文生态塑造的内在要求，也是国家战略指引下的文化实践。在乡村全面振兴与城乡融合发展的时代背景下，丽江应持续以“和”为基底，以“美”为内核，深化和美人文精神的传承与创新，推动各民族在生产生活中彰显和谐之美。这一过程，本质上是实现从制度约束到文化自觉的深刻转变，最终将地域文化优势转化为民族团结进步的内生动力，为中华民族共同体建设提供坚实的地方实践支撑。
作者： 陈碧超（中共永胜县委党校）
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