“老三篇”是毛泽东同志写的《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》三篇经典文献的统称。这三篇文章分别从价值原点、精神境界、实践路径三个维度，深刻回答了“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”这一命题。
一、理论铸魂：“老三篇”是正确政绩观的思想根基
正确政绩观是党员干部世界观、权力观、事业观的集中体现，回答了“为了谁、追求什么、如何干”三大问题。习近平总书记反复强调“为民造福是最大政绩”，这一重要论断与毛泽东同志“老三篇”的精神内核一脉相承，共同构筑起中国共产党一以贯之的执政价值谱系。
诞生于革命战争年代的“老三篇”，虽独立成篇，但结合起来，又成一套逻辑自洽、层次分明的党性教育体系：《为人民服务》锚定政绩价值立场，明确一切政绩的落脚点是人民；《纪念白求恩》框定政绩精神标尺，阐明干事创业必须摒弃私心杂念、追求大公无私；《愚公移山》指明政绩实践方法论，阐释创造经得起历史检验的实绩贵在持之以恒、接续奋斗、久久为功。
从学理逻辑看，三者形成“立场论—境界论—实践论”闭环。立场解决“方向不偏”，境界解决“私心不扰”，实践解决“落地不虚”。对照习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述，“老三篇”的精神要义实现跨时代呼应：张思德同志全心全意为人民服务对应“以人民为中心的发展思想”，白求恩毫不利己专门利人对应“功成不必在我”，愚公移山不止、奋斗到底对应“一张蓝图绘到底”，三者一脉贯通、层层递进，完整诠释共产党人的初心宗旨与精神特质，为新时代树立和践行正确政绩观提供深厚的思想源头。
二、深学悟理：“老三篇”蕴含正确政绩观三重核心内涵
（一）《为人民服务》：立政绩之根，回答“政绩为谁而树”。毛泽东同志指出，“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”《为人民服务》以张思德同志为镜，旗帜鲜明宣告：为人民利益而奋斗、牺牲，才是有重量、有价值的政绩。这不仅第一次系统全面地阐释了“为什么人”的问题，更直接划定正确政绩观的根本评判标准——人民满意是唯一标尺。
正确政绩观的出发点，是回应群众急难愁盼。真正的政绩从来不是脱离群众的纸面数据、华而不实的形象工程，而是群众看得见、摸得着、得实惠的民生改善。“十四五”时期，丽江将75%以上财力投入民生领域，持续补齐教育、医疗、就业、养老等短板，新增基础教育学位2万余个，构建起“两本科一高职”高等教育格局，城镇新增就业6.63万人，农村劳动力转移就业稳定在43万人以上。一件件民生实事落地，正是丽江践行“为人民服务”宗旨的生动体现。同时，丽江立足文旅主业，持续推进丽江古城“三回归”改革，平衡景区发展与安居需求，让文旅发展红利惠及当地居民。
正确政绩观的落脚点，是守护长远共同利益。发展不能只顾短期、局部利益，必须兼顾当下与未来、个体与集体。作为长江上游重要生态安全屏障，丽江始终坚守生态底线，十年来丽江市中心城区空气质量优良率保持100%，森林覆盖率提升至64.48%，金沙江实现“一江清水出丽江”，泸沽湖、程海、拉市海等河湖生态持续向好；在产业发展上，摒弃粗放发展模式，推动文旅、农业、工业协同转型，做强古城花卉、华坪芒果、永胜食用菌等“丽系”品牌，培育生物医药、低空经济、绿氢等新兴产业，走出一条生态保护、产业发展、群众增收共赢的可持续发展之路。
政绩的评判权牢牢掌握在人民手中。我市创新推进党建引领基层治理“六个一”改革，群众安全感综合满意率提升至97.39%；成功创建全国文明城市、全国民族团结进步示范市，125万各族群众同心同德、守望相助。
（二）《纪念白求恩》：铸政绩之魂，回答“树什么样的政绩”。白求恩放弃优渥条件，不远万里来到中国救死扶伤，深刻彰显了共产党人无功利之心、有纯粹之德的精神底色。
摒弃“谋升迁、图虚名”的功利主义政绩取向。白求恩不计名利、不求回报，启迪党员领导干部破除“干事只为提拔、调动、升迁”的错误导向。现实中，少数干部偏爱短平快项目、“面子”工程，根源在于私心作祟，把岗位当作晋升跳板。丽江坚决纠治此类错误倾向，以华坪县转型发展为例，当地主动关停煤矿，告别“一煤独大”的短期红利，深耕芒果特色产业，实现生态修复与群众增收双向突破。放眼全市，我们立足旅游城市定位，坚定不移发展绿色能源、绿色制造，绿电装机规模达1756万千瓦，单晶硅棒产能位居全省前列，绿色工业成为经济增长最大增量。
坚守“求精细、重实效”的务实政绩观。白求恩对技术精益求精的态度，要求我们干事创业杜绝敷衍应付、粗枝大叶。丽江作为国内热门旅游城市，古城保护、非遗传承、景区管理、生态管护等容不得半点松懈。“十四五”以来，我市A级景区从19个增至43个，5A级景区数量、文化及相关产业增加值占比均位列全省第一；持续加强纳西古乐、东巴文化等保护传承，打造30余个特色文化院落，牢牢守护丽江独有的自然与文化禀赋，以实打实的发展成效检验工作质量。
涵养“舍小我、为大局”的奉献品格。共产党人追求政绩，核心是奉献而非索取。当前，丽江全力推进机场三期改扩建、南瓜坪水库、大丽攀铁路等一批重大基础设施项目，谋划龙盘水电站、全钒液流储能等长远产业工程。这些项目建设周期长、见效慢，却关乎全市未来发展大局。广大干部主动担当、默默耕耘，不计较得失，以“功成必定有我”的担当为丽江长远发展筑牢根基。
（三）《愚公移山》：明政绩之路，回答“靠什么树政绩”。愚公不惧太行、王屋二山阻隔，子子孙孙接续移山，最终感动天地，搬走大山。这则寓言被赋予全新革命内涵，指明了创造经得起历史检验政绩的实践路径：久久为功、依靠群众、接续奋斗。
正确政绩观拒绝急功近利，重在潜绩深耕。生态保护、文化传承、产业培育、基础设施建设，都是周期长、见效慢的潜绩，却决定着城市发展的未来。对照丽江“十五五”规划部署，丽江将持续深耕生态保护、全域清洁能源、民族文化传承等长远事业，深入推进山水林田湖草沙冰一体化保护修复，大力发展碳汇经济，积极建设国家碳达峰试点城市。唯有一步一个脚印深耕潜绩，才能守住丽江发展的根基。
正确政绩观依靠群众合力，而非干部单打独斗。毛泽东同志在《愚公移山》中写道“全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”强调群众是干事创业的最大力量。全市转变工作作风，变“群众上门办事”为“干部下沉服务”，深入企业、乡村、社区破解发展难题，持续优化营商环境。在乡村振兴、生态修复、基层治理、文旅发展等工作中，依托民族节庆、旅居产业等搭建交往交流交融平台，发动各族群众共同参与建设，凝聚起全民共建共享的强大合力。
正确政绩观贵在一以贯之，一张蓝图绘到底。市委五届九次全会明确“三带一廊”空间布局、十大重点发展任务，为未来五年发展擘画清晰蓝图。从古城区贵峰社区坚持生态修复打造文旅新村，到全市全域推广可再生能源；从持续做大文旅产业、擦亮“旅居胜地”“户外运动之都”等特色品牌，到稳步推进对外开放、用好240小时过境免签政策，丽江始终保持政策连续性，一任接着一任干，确保各项发展目标落地生根。
三、实践路径：以“老三篇”精神引领丽江践行正确政绩观
结合树立和践行正确政绩观学习教育部署要求，立足丽江生态、文化、民族、文旅特色，从学、思、干三个维度汲取“老三篇”精神养分，把为民造福落到实处。
（一）深学《为人民服务》，锚定为民造福根本导向。建立民生优先决策机制，在文旅开发、项目建设、生态治理中，把群众增收、人居改善、民生保障作为标准。持续深化干部下沉走访机制，建立群众诉求闭环办理体系，用心解决山区群众饮水、教育、医疗、易地搬迁后续扶持等民生难题。坚守“生态为民”理念，持续推广华坪“两山”转化经验，推动生态产业化、产业生态化，让绿水青山成为群众持久的“幸福资产”。
（二）细悟《纪念白求恩》，涵养大公无私从政境界。优化干部考核评价体系，降低短期经济指标权重，加大生态保护、文化传承、民族团结、基础建设等潜绩考核比重，引导干部踏实干事、不图虚名。针对文旅服务、文物保护、项目建设等重点领域开展作风整治，杜绝粗放式管理、低标准服务。严守廉洁底线，规范景区资源、国有资产运营管理，筑牢清正干事的思想防线，营造风清气正的政治生态。
（三）践行《愚公移山》，夯实久久为功实干路径。严格落实全市“十五五”发展蓝图，紧扣“四个定位”“六个目标”“十大任务”，保持发展政策连续性，全力推进重大项目建设。聚焦产业结构单一、山区基础设施薄弱等发展短板，拿出攻坚克难的韧劲，逐项破解发展难题。持续深化民族团结进步创建，扩大区域开放合作，主动融入大香格里拉发展格局，不断提升丽江对外开放水平。
广大党员领导干部必须常读常新、深悟笃行：以“为人民服务”守住政绩初心，以白求恩纯粹之心摒弃功利杂念，以愚公移山持之以恒的韧劲深耕长远事业。以正确政绩观奋力打造人与自然和谐共生、各民族和睦共处、文旅高质量发展的现代化丽江样板。
作者：陈碧超（中共永胜县委党校）
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